В Год единства народов России история родного села Калмантай, которое на протяжении веков сохранило свой национальный колорит и традиции чувашской культуры, рассказывает его жительница, менеджер Дома культуры Марина Маврина. Как отмечает Вольская жизнь, это село представляет собой настоящую жемчужину глубинки России.
Специальные условия размещения в сети Monavista.
Калмантай, расположенный среди высоких лесистых холмов, поистине завораживает своим природным окружением. Здесь, в этой живописной местности, не зря село получило титул «столицы» грибов, а также славится своей вкусной картошкой и целебным медом. Местные родники известны своей чистотой, а сами жители, трудолюбивые и гордые своими талантами, создают уникальную атмосферу.
Среди известных личностей, связанных с Калмантай, стоит отметить кинорежиссера и актера Николая Конюшева, который снял художественный фильм «Шофер на один рейс» и участвовал в создании таких известных лент, как «Лев Гурыч Синичкин» и «Безымянная звезда». Его работа на проекте «Белое солнце пустыни» также оставила заметный след в истории советского кино.
Исторические упоминания о Калмантай восходят к 1623 году, когда его описывал историк и краевед Владимир Осипов. В то время в селе жили люди в покосившихся избах, крытых соломой. С 1780 по 1923 годы Калмантай входил в состав Хвалынского уезда, и согласно «Спискам населенных мест Саратовской губернии за 1912 год», в селе проживали чуваши и мордва. К началу 1960 года мордва составляла около 30% населения, и хотя они говорили на чувашском языке, местные жители иногда обижались на обозначение села как чувашского.
По данным 1882 года, в Калмантай насчитывалось 331 двор и 1982 человека, только 59 из которых умели читать и писать. До 1911 года землю в селе владел помещик Ивлич, а с 1891 года здесь работала церковно-приходская школа. Однако в 1953 году храм Покрова Богородицы был разрушен, и его материалы использовали для строительства новой школы.
С приходом советской власти началась новая эпоха в жизни калмантайцев. 4 марта 1918 года на доме сельского старосты был поднят красный флаг, и первым председателем исполкома стал Захар Петрович Гордеев. В 1929 году было создано крестьянское хозяйство «Красный нацмен», и местные жители с энтузиазмом вступали в колхоз. В 1930 году здесь открыли фельдшерско-акушерский пункт, а в 1954 году началось движение по новому мосту в Калмантай.
Несмотря на то что время стирает многое, в селе сохранились названия рек и полей, связанные с язычеством. Название Калмантай переводится как «красивая зеленая низина», а гора Киримет служила местом жертвоприношений, в то время как река Тарай символизировала шелковый платок, который невестка дарит свекрови.
С середины 50-х до середины 60-х годов XX века в местном клубе работал чувашско-мордовский хор, лауреат областных смотров художественной самодеятельности, который исполнял песни на чувашском языке, при этом артисты выступали в мордовских костюмах.
В 1960-х годах начался отток населения в города, и Калмантай не стал исключением. В селе осталось всего семь-восемь мордовских семей. В 2001 году был ликвидирован колхоз «Родина», и на сегодняшний день на калмантайских землях работают фермерские хозяйства.
Тем не менее, в 2016 году в селе открылся православный храм в честь иконы Божией Матери «Всецарица», а в 2020 году в Доме культуры провели капитальный ремонт в рамках национального проекта «Культура». Здесь функционируют этнографическая и краеведческая комнаты, уголок боевой славы, а также различные коллективы, такие как чувашский народный фольклорный ансамбль «Пилеш» и молодежные группы «Экспромт» и «Фантазия».
На сегодняшний день в Калмантай проживают около 180 человек. Несмотря на все трудности и изменения, местные жители продолжают верить в лучшее завтра, сохраняя свою культуру и традиции.